Είναι η έννοια της Μεγάλης Ελλάδας ένα μοναχικό νησί; Υπάρχει επίσης μια άλλη σύγχρονη, σύγχρονη, προφητική γη του Τάραντα; Πρόκειται ξεκάθαρα για μια μυθική-ιστορική διάσταση. Είναι ένα γεωπολιτικό όραμα των μεσογειακών πολιτισμών, αλλά είναι και μια γλώσσα που χαρακτηρίζει μολυσματικές λέξεις.
Δεν έχουμε την πολυτέλεια να διαβάσουμε ένα τράμοντο ή ένα άλμπα, ένα σέλας στα «στρίσκια» του Μαρ Γκράντε και του Μαρ Πίκκολο, και τα πράγματα με φως στο κυματικό μας βούολ λένε ότι αυτό το τέμπο μας έχει προσωπική ποίηση. Ποίηση εικόνων και εικόνων που είναι η ομορφιά του παρόντος αγκυροβολημένη στη μνήμη.
Ο Eppure Taranto είδε σημαντικούς ποιητές που μίλησαν στην Ελλάδα για τις περιουσίες της μέσα από τις εκδοχές που έγιναν φανταστικές και στοίχισαν την κληρονομιά. Πρόσφατα κυκλοφόρησε ένας μεγάλος τόμοςbelo sul piano editore, και ricco di pageine και συγγραφείς della Taranto del Novecento.
Στην αλλαγή του αιώνα, ο Giulio Cesare Viola και άλλοι διηύθυναν τους Raffaele Carrieri, Giacinto Spagnoletti, Cosimo Fornaro, Michele Pierri, Emanuele De Giorgio, Nerio Tebano με τον Angelo Lippo. Το κεντρικό σημείο είναι ότι το έργο, βασισμένο σε ισχυρή επιστημονικότητα και μετά από ενικό γράμμα του Λεωνίδα, δεν είναι σόλο. Ο Leonida di Taranto έγραψε επίσης στον Salvatore Quasimodo. Το έργο, το οποίο συντονίζει η Rosaria Scialpi, επωφελείται από τις ισχυρές συνεισφορές της Marilena Cavallo, του ίδιου Scialpi και του Micol Bruni και εκδόθηκε από την Passerino editore τόσο σε έντυπο όσο και σε ebook.
Dicevo Scientifico: εάν έχετε μια σημείωση και ένα ευρετήριο ονομάτων. Υπάρχουν περισσότερα. Ο Τάραντας, επίσης, από λογοτεχνική άποψη, έχει κυρίαρχο ρόλο στο εσωτερικό της λογοτεχνίας της σύγχρονης Μεγάλης Ελλάδας, αφού στοχάζεται με την πολυσχιδή προσωπικότητά του τους συγκεκριμένους συγγραφείς ολόκληρης της περιοχής της Μεγάλης Ελλάδας.
Η λογοτεχνία και η αρχαιολογία αποτελούν δύο αναφορές που συναντάμε στην ανθρωπολογική πορεία και στο ερμηνευτικό σύστημα. Η λογοτεχνία του Τάραντα είναι ό,τι δείχνει με τη γλώσσα που έχει μολύνει την εμπειρία, τις μαρτυρίες, τις θεματικές εκφράσεις. Υπάρχουν περισσότερα. Στην πολυπλοκότητα της ιδέας του Magno Greca, υπάρχει ένας ελληνικός τρόπος της Σικελίας που δεν βρίσκουμε όταν μιλάμε για την αρχαιολογία του συνεδρίου Magna Grecia. Μάλιστα, οι Περιφέρειες Magna Grecia και legano literariamente alla Sicilia.
Εργασία χωρίς αποκλεισμούς. Ένα παράδειγμα για το πώς να γίνει αυτό είναι ο πολιτισμός και από αρχαιολογικούς επιστημονικούς όρους. Όχι άλλος αποκλεισμός. Πάντα σε σύγκρουση.
Ελάτε να ονομάσετε αυτό το έργο – έργο? “Sulle sponde della Magna Grecia. Da Carrieri, Spagnoletti et Quasimodo…”. Καλεσμένος, επαναλαμβανόμενος, χωρίς απογραφή, η απάντησή μου στο βιογραφικό και το ον σοπράτο της μεγάλης Ελλάδας και της Μεσογείου. Μια εγγύηση ανύψωσης επικεντρώνεται στη μεθοδολογία για μια νέα διδασκαλία γλώσσας. Το σχολείο πάνω από όλα έχει doverrove farne un buon uso.
……
Πιερφράνκο Μπρούνι, γεννημένος στην Terra Calabra με την οποία είναι βαθιά δεμένος, έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Ρώμη και την Απουλία. Ο αρχαιολόγος, ανθρωπολόγος, λόγιος και γλωσσολόγος, fecondo saggista και ποιητής είναι πρόεδρος του Κέντρου Σπουδών Francesco Grisi και αντιπρόεδρος της Ένωσης Ελεύθερων Ιταλών Συγγραφέων. Επειδή είναι χαρισματικός και σοπραφίν στο λογοτεχνικό του ύφος, ο Μπρούνι είναι ο δεύτερος υποψήφιος για το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Già Αρχαιολόγος, διευθυντής του Υπουργείου Πολιτιστικής Κληρονομιάς και μέλος της Επιτροπής της UNESCO για τη Διάδοση του Ιταλικού Πολιτισμού στο Εξωτερικό, κατά τη διάρκεια της καριέρας του ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Sapienza της Ρώμης και έχει εμβαθύνει τις σπουδές του με στόχο την προστασία και τη γνώση των μειονοτήτων . εθνογλωσσικές κοινότητες.
@δεσμεύεται η αναπαραγωγή
“Πρωτοπόρος του Διαδικτύου. Προβληματιστής. Παθιασμένος λάτρης του αλκοόλ. Υπέρμαχος της μπύρας. Νίντζα ζόμπι.”