Δεν το κρύβω, στα υποχρεωτικά αναγνώσματα της εφηβείας μου, τα αρχαία δράματα ανταποκρίθηκαν στη μοιραία μοίρα του αντιήρωα μιας αρχαίας ελληνικής τραγωδίας. Μόλις άνοιξα ένα βιβλίο για τους αρχαίους θεούς με έκανε να νιώσω ότι ο μονόφθαλμος Κύκλωπας με είχε φάει ζωντανό. Ωστόσο, τώρα που έβλεπα την Αντιγόνη «Szolnok» στο Szín-Mű-Hely με το γερασμένο κεφάλι μου, δεν μου πέρασε από το μυαλό ότι παρακολουθούσα ένα κλασικό, αλλά μάλλον ότι απόλαυσα ένα νεανικό κομμάτι με ένα μοντέρνο. πλησιάζω.

Απ’ όσο μπορώ να καταλάβω, η Αντιγόνη του Σοφοκλή δεν χρειάζεται διάβασμα για μαθητές γυμνασίου εδώ και μερικά χρόνια, και ίσως να μην προτείνεται πια – θα ακολουθούσα το Υπουργείο Παιδείας αν δεν ήταν έτσι. .

Πρόσφατα, όμως, είδα ένα θαύμα που θα συνιστούσα, ή ίσως και θα ανάγκαζα, να το παρακολουθήσω με έφηβους μαθητές.

Μάλιστα, αυτό συνέβη τις προάλλες, όταν παρακολούθησα την Αντιγόνη στην αίθουσα Szigligeti σε μια παρέα μαθητών λυκείου. Για να κατανοήσουμε κάθε κεφάλαιο της ελληνικής μυθολογίας και λαογραφίας, πρέπει να κατανοήσουμε ολόκληρο τον κύκλο των μύθων. Αναγνωρίστε τον εαυτό σας στις λατρείες του πολυθεϊσμού, ξετυλίξτε αιματηρές οικογενειακές σχέσεις από τα «τεχνητά» της ελληνικής ιστορίας, δείτε μέσα από σοφία, προθέσεις, ίντριγκες, νόμους, παιχνίδια εξουσίας, σκόρπιες κατάρες και εκπληρωμένες προφητείες ιστορίες.

Κι αν γνωρίζουμε ήδη την αρχαία ελληνική παροιμία του στριμωγμένου μυαλού, δεν θα μας εκπλήξει που η μητέρα της Αντιγόνης είναι και γιαγιά της ή ότι ο τόπος όπου διαδραματίζεται το αρχαίο δράμα είναι το θηβαϊκό τρελοκομείο.από το ψυχοπαθητικό θρίλερ του Σοφοκλή, όπου αδέρφια αλληλοσκοτώνονται, αλλά και ο αυτοπροκαλούμενος θάνατος θερίζει σε αφθονία.

Οι νέοι σήμερα καταβροχθίζουν ταινίες τρόμου και αν δεν θέλουν να τρομοκρατηθούν από τα υπεράνθρωπα κακά του ανθρώπου, όχι μέσω της οθόνης προβολέα, της τηλεόρασης, της οθόνης ή του κινητού τηλεφώνου, γι’ αυτό τους συνιστώ να δουν αυτή τη μικρή γραφική τραγωδία από κοντά .

Ωστόσο, η αιματηρή οπτική εμπειρία δεν κρύβεται πρωτίστως στα στοιχεία περιεχομένου που πήζει αίμα. Από την ερμηνεία όσων ακούσαμε, μπορούμε να μάθουμε το ιστορικό υπόβαθρο του μοιραίου δράματος, και γίνεται επίσης σαφές ότι η δύναμη του Κρέοντα θέλει να συντρίψει τους άγραφους νόμους της ζωής και των θεοτήτων. Αναδύεται επίσης ο τυφλός κίνδυνος της εκφυλισμένης ανθρώπινης τυραννίας.

Ωστόσο, είναι αποδεδειγμένο ότι δεν μπορείς να τα βάζεις με τον Παντοδύναμο, ο Δημιουργός, στην περίπτωσή μας ο Δίας, χτυπά με τη θέλησή του όσους του εναντιώνονται.

Ο σκηνοθέτης László Hajdú και ο θεατρικός συγγραφέας Eszter Márkó δεν αποκλίνουν ιδιαίτερα από το πρωτότυπο κείμενο που μεταφράστηκε από τα αρχαία ελληνικά από τον István Szophoklész Jánosy, αλλά τα σκηνικά και τα κοστούμια που σχεδίασε ο Péter Ondraschek κάνουν την παράσταση σύγχρονη. Η μουσική έκδοση του Gábor Lovas είναι αξιέπαινη για όλα αυτά, που ταιριάζει και στο γούστο της νεολαίας της εποχής μας.