Στην Ελλάδα υπάρχει συζήτηση για το νομοσχέδιο που νομιμοποιεί τους γάμους ομοφυλόφιλων. Η πιο κοινή κριτική είναι ότι η νομοθεσία προβλέπει μόνο την υιοθέτηση.
Το νομοσχέδιο που νομιμοποιεί τους γάμους ομοφυλόφιλων έχει διχάσει την ελληνική πολιτική και κοινωνία ακόμη και πριν το παρουσιάσει αναλυτικά η αθηναϊκή κυβέρνηση.
Αφενός οι ενδιαφερόμενοι είναι ικανοποιημένοι με αυτό, αφετέρου δεν αισθάνονται ασφαλείς, γιατί ο νόμος δεν τους εγγυάται το δικαίωμα τεκνοποίησης, παρά μόνο υιοθεσία.
«Πιστεύω στην υιοθεσία, αλλά υπό διαφορετικές συνθήκες. Αν δεν μπορούσα να κάνω παιδί, θα υιοθετούσα, αλλά αφού με τον σύντροφό μου έχουμε τη δυνατότητα να κάνουμε δικό μας παιδί, το θέλουμε», εξηγεί η Πένυ Μοισιάδου που θέλει να κάνει παιδί με τον σύντροφό της μέσω γονιμοποίησης». Γιατί πρέπει να γίνει χρήση τέτοιων διακρίσεων, αν παντρευτούμε, τότε γιατί δεν μπορώ να μεγαλώσω εγώ ένα παιδί;
Τα αρσενικά ζευγάρια επίσης δεν μπορούν να επικοινωνήσουν με παρένθετη μητέρα στην Ελλάδα, αλλά εάν πραγματοποιήσουν τη διαδικασία στο εξωτερικό, το παιδί θα αναγνωριστεί στη χώρα καταγωγής τους.
Οι ειδικοί αναμένουν πιο ξεκάθαρα βήματα από το κράτος μόλις νομιμοποιήσει τους γάμους ομοφυλόφιλων.
«Πιστεύω ότι όλα πρέπει να γίνονται σύμφωνα με καλά καθιερωμένους κανόνες και κανονισμούς, αντί τα εμπλεκόμενα ζευγάρια να αναζητούν κενά στον νόμο. Για παράδειγμα, οι παντρεμένες ομοφυλόφιλες γυναίκες μπορούν εύκολα να κάνουν παιδιά, αρκεί να χωρίσουν πρώτα για να μπορέσουν να γεννήσουν παιδί με τεχνητή γονιμοποίηση ως ανύπαντρες και μετά να ξαναπαντρευτούν», εξηγεί ο μαιευτήρας-γυναικολόγος Κωνσταντίνος Πάντος.
Η ελληνική κυβέρνηση λέει ότι θα τηρήσει την προεκλογική της υπόσχεση για τον τερματισμό των διακρίσεων σε βάρος ομόφυλων ζευγαριών. Επί του παρόντος, ο δημόσιος διάλογος για το θέμα, καθώς και οι πολιτικές, κοινωνικές, ηθικές και νομικές πτυχές του, είναι σε άνθηση.
“Δημιουργός φιλικός προς τους hipster. μουσικός γκουρού. περήφανος μαθητής. λάτρης του μπέικον. άπληστος λάτρης του ιστού. ειδικός στα social media. Gamer.”
