LIVE VIDEO | Ορθόδοξο Πάσχα 2022: Ακολουθία της ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ στον Καθεδρικό Ναό της Στέψης της Alba Iulia

LIVE VIDEO | Ορθόδοξο Πάσχα 2022: Ακολουθία της ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ στον Καθεδρικό Ναό της Στέψης της Alba Iulia

Η πιο σημαντική χριστιανική εορτή, η ημέρα του Αγίου Πάσχα, τιμά την Ανάσταση του Ιησού Χριστού και στέφει 7 εβδομάδες νηστείας και προσευχής. Με την ευκαιρία αυτή, όλες οι εκκλησίες του τμήματος ανοίγουν τις πόρτες τους για να πάρει ο καθένας μας το φως.

Elite - Τέλεια γεύση

Διαβάστε επίσης: Happy Easter Messages 2022. Ευχές, ευχές και SMS που μπορείτε να στείλετε στους αγαπημένους σας για το Πάσχα

Το Τάγμα της Νυχτερινής λειτουργίας του Πάσχα

Όρθρος της Ανάστασης

Λίγο πριν τα μεσάνυχτα (κοντά στις 12 μ.μ.), ο ιερέας (στους καθεδρικούς ναούς ο επίσκοπος, στα μοναστήρια ο ηγούμενος και στις ενοριακές εκκλησίες με αρκετούς λειτουργούς, τους πρώτους) ανάβει έναν μεγαλύτερο δαυλό από το κερί πάνω από την αγία τράπεζα. και θαυμάσια στολισμένη, βγαίνει μαζί της από τις άγιες πόρτες, και, όρθια στα πέλματα (ή ανάμεσα στα βασιλικά κηροπήγια), σηκώνει τη δάδα και με τα δύο χέρια, και εκφωνεί δυνατά την κλήση:

Ελάτε να αναζητήσετε το φως!

Η αναστάσιμη λειτουργία ξεκινά με λιτανεία που γίνεται τα μεσάνυχτα. Οι πιστοί βγαίνουν από την εκκλησία χωρίς φως, τραγουδώντας, κουβαλώντας σημαίες, εικόνες, κεριά και το (λειτουργικό) ευαγγέλιο. Η πομπή γυρίζει την εκκλησία και επιστρέφει στις κύριες πόρτες που είναι κλειστές. Στην ελληνική, αντιοχική και ρουμανική πρακτική, το Ευαγγέλιο λέει τώρα ότι ο τάφος είναι άδειος.

Διαβάστε επίσης: Τι ΜΗΝΥΜΑΤΑ, ΕΥΧΕΣ και ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στέλνονται για το Πάσχα. Γιατί είναι καλό να μην λέμε ποτέ καλό Πάσχα

Στη συριακή και τη ρουμανική ορθόδοξη λατρεία (μερικές φορές στα ελληνικά), αφού διαβάσει το Ευαγγέλιο, ο ιερέας χτυπά την πόρτα και συνομιλεί με ένα άτομο στην εκκλησία, φωνάζοντας τα λόγια του Ψαλμού 23:7-10: εσείς, ω κεφαλές, σηκωθείτε οι αιώνιες πύλες, και ο Βασιλιάς της δόξας θα μπει. // Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; // Ο ισχυρός και δυνατός Κύριος, ο ισχυρός Κύριος στον πόλεμο. // Πύλες, σηκώστε τα κεφάλια σας, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες σας, και ο Βασιλιάς της δόξας θα μπει. // Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της Δόξας; Ο Κύριος των δυνάμεων είναι ο Βασιλιάς της δόξας».

Στη σλαβική λατρεία, καμία από αυτές τις πρακτικές δεν υπάρχει. Στη συνέχεια ψάλλεται για πρώτη φορά η πασχαλινή σάλπιγγα, συνοδευόμενη από τους στίχους του Ψαλμού 67 (68) που θα προηγηθούν όλων των αξιωμάτων αυτής της περιόδου:

Ο Θεός ανασταίνει σκορπίζοντας τους εχθρούς του και φεύγει από την παρουσία του όλους όσους τον μισούν!
Όπως διώχνεται ο καπνός, δεν υπάρχει φωτιά, όπως το κερί λιώνει μπροστά στη φωτιά, έτσι χάνονται οι κακοί μπροστά στον Θεό, έτσι οι αμαρτωλοί χάνονται ενώπιον του Θεού, και οι δίκαιοι χαίρονται. Αυτή είναι η μέρα που έφτιαξε ο Κύριος, ας χαρούμε και ας χαρούμε!

Ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο πάνω στο θάνατο και δίνοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στον τάφο.

Οι πόρτες ανοίγουν και οι πιστοί μπαίνουν στην εκκλησία. Η εκκλησία είναι φωτισμένη και στολισμένη με λουλούδια. Είναι ο ουράνιος σύζυγος και το σύμβολο του άδειου τάφου. Οι ιερείς έχουν λευκά άμφια, σύμβολο των λαμπερών ενδυμάτων της ανάστασης της κοινότητας. Η πασχαλινή εικόνα είναι τοποθετημένη στη μέση της εκκλησίας, όπου ήταν ο επιτάφιος. Δείχνει τον Χριστό να περνάει τις πύλες της κόλασης και να ελευθερώνει τον Αδάμ και την Εύα από τη σκλαβιά του θανάτου. Οι ιερείς λένε συχνά στους πιστούς: «Χριστός Ανέστη! – και οι πιστοί απαντούν: “Αλήθεια ανέστη!” – και πέφτουν εικόνες και άνθρωποι.

Μετά την είσοδο στην εκκλησία ψάλλεται ο πασχαλινός κανόνας που αποδίδεται στον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό με το τροπάριο της Ανάστασης ως συχνά επαναλαμβανόμενο ρεφρέν. Η λειτουργία τελειώνει με το πασχαλινό στίχο:

Ημέρα της Ανάστασης! Και ας ανάψουμε το πάρτι, και ας φιληθούμε. Ας πούμε: αδέρφια και αδερφές που μας μισούν. συγχωρέστε όλους για την Ανάσταση. Ας φωνάξουμε λοιπόν: Χριστός Ανέστη από τους νεκρούς, ποδοπατώντας τον θάνατο πάνω στον θάνατο και δίνοντας ζωή σε όσους βρίσκονται στον τάφο!

Ωρες

Στη συνέχεια, σε ορισμένες παραδόσεις, ψάλλονται οι Ώρες του Πάσχα. Εν κατακλείδι, ο ιερέας ή οι ιερείς ανέγνωσαν πανηγυρικά το Ιερό Πασχαλινό Κήρυγμα του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Αυτό το κήρυγμα είναι μια πρόσκληση προς όλους τους πιστούς να ξεχάσουν τις αμαρτίες τους και να απολαύσουν πλήρως τη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού.
θεία λειτουργία

Στη συνέχεια ακολουθεί η Θεία Λειτουργία, η οποία αρχίζει με το ψάλλωμα, για άλλη μια φορά, του πανηγυρικού τροπαρίου συνοδευόμενο από τους στίχους του Ψαλμού 67 (68). Τα αντίφωνα της λειτουργίας είναι ειδικοί στίχοι από τους ψαλμούς που μεγαλοποιούν και δοξάζουν τη σωτηρία του Κυρίου. Στη συνέχεια το τροπάριο επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά. Στίχος για το βάπτισμα της Γαλάτας: Γιατί όσοι από εσάς έχετε βαπτιστεί στον Χριστό έχετε φορέσει τον Χριστό (Γαλάτες 3:27) αντικαθιστά το τρισάγιο.

Τα αναγνώσματα πηγαίνουν τους πιστούς πίσω στο χρόνο στην αρχή και παρουσιάζουν τη δημιουργία και την αναδημιουργία του κόσμου μέσω του Ζωντανού Λόγου του Θεού, του Υιού Του Ιησού Χριστού.

Τα αναγνώσματα στον Απόστολο προέρχονται από τις Πράξεις των Αποστόλων και αποτελούνται από τους πρώτους εννέα στίχους. Το ευαγγελικό ανάγνωσμα αποτελείται από τους πρώτους δεκαεπτά στίχους του Ευαγγελίου του Ιωάννη. Είναι σύνηθες το Ευαγγέλιο να διαβάζεται σε πολλές γλώσσες αυτήν την ημέρα.

Στη συνέχεια η λειτουργία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου συνεχίζεται κανονικά. Ψάλλεται ξανά και ξανά το τροπάριο της Ανάστασης. Ψάλλεται και κατά την κοινωνία των πιστών. Για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, η Κοινωνία την ημέρα του Πάσχα είναι πολύ σημαντική. Πολλοί ενορίτες λαμβάνουν ως τέτοιο το πασχαλινό κήρυγμα του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου και το μοιράζονται με όλους τους πιστούς που παρακολουθούν τη λειτουργία.

βραδινή μέρα

Για τους Ορθοδόξους η εορτή του Αγίου Πάσχα αποκαλύπτει το μυστήριο της όγδοης ημέρας. Δεν είναι απλώς μια ανάμνηση της ιστορικής ημέρας της ανάστασης του Σωτήρος. Είναι επίσης ένας τρόπος να βιώσετε μια αναδημιουργία του κόσμου, μια συλλογή της νέας και ατελείωτης Βασιλείας του Θεού.

Αυτή η νέα μέρα εκφράζεται με την έννοια των πιστών με τη διάρκεια των πασχαλινών γραφείων, με την επανάληψη των αξιωμάτων της Μεγάλης Εβδομάδας και από εκείνες τις σημαντικές πτυχές που παραμένουν στα γραφεία των επόμενων σαράντα ημερών μέχρι την Ανάληψη του Κυρίου. . Αυτές οι σαράντα μέρες αντιμετωπίζονται ως μία.

Μείνετε ενημερωμένοι με τα πιο πρόσφατα άρθρα που δημοσιεύονται. Παρακολουθήστε το Ziarul Unirea στο ΕΙΔΗΣΕΙΣ GOOGLE

Τα τελευταία νέα δημοσιεύτηκαν στο Ziarul Unirea

Adrik Egorov

"Πιστοποιημένος εσωστρεφής. Αφοσιωμένος φανατικός λάτρης του Διαδικτύου. Υπέροχα γοητευτικός ταραχοποιός. Σκεπτόμενος."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.