Ήρθαν να προσευχηθούν και να λάβουν το μικρό αγίασμα, που υποτίθεται ότι γιατρεύει κάθε ασθένεια.

Οι πιστοί που έχουν ήδη περάσει από την εκκλησία της Brăila πήραν τον αγιασμό, με την πεποίθηση ότι κάνει θαύματα. Γυναίκα: “Το παίρνουμε όταν το χρειαζόμαστε, όταν έχουμε προβλήματα, καταλαβαίνεις;” Για αρρώστια. Επισκεπτόμαστε επίσης τα παιδιά.” Γυναίκα: “Η μαμά είναι άρρωστη και έπρεπε να την πάρουμε με τους άλλους.” Ο θρύλος λέει ότι η πηγή της Brăila ανακαλύφθηκε κατά την τοποθέτηση της πρώτης πέτρας της μελλοντικής εκκλησίας. τα νερά θα θεράπευαν πολλούς αρρώστιες, αλλά μόνο την πρώτη Παρασκευή μετά το Πάσχα Γυναίκα: «Από σήμερα το πρωί έχει πολύ κόσμο. Άντρα, για την πίστη, δεν έχει σημασία ούτε η ώρα, ούτε η ώρα…» Γυναίκα: «Αποφάσισα για τη στιγμή, έτσι, και ήρθα, ότι αυτό μας βοηθάει πολύ. Εθελοντές της ενορίας γέμισαν χιλιάδες μπουκάλια με ιαματικό νερό για σήμερα. Τους φύλαγαν στην εκκλησία και τους φύλαγαν οι χωροφύλακες. Andreea Iconaru, εκπρόσωπος της Χωροφυλακής της Brăila: «Στην αυλή του ιερού τόπου, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις που είχαμε από τα προηγούμενα χρόνια, θα υπάρχουν περισσότεροι από δέκα χιλιάδες πιστοί.» Κάθε χρόνο, ο Izvorul Tămăduirii κάνει τη Brăila τόπο προσκυνήματος για χιλιάδες πιστούς από όλη τη χώρα. Η Ελληνική Εκκλησία είναι η μόνη στη Ρουμανία που διαθέτει τρία ιερά και τρεις βωμούς.

Είναι ημέρα μεγάλης γιορτής για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Πολλοί ενορίτες έχουν φτάσει στο μοναστήρι Dervent στην κομητεία Constanța από το απόγευμα της Πέμπτης, παρά το γεγονός ότι έβρεχε και κρύο. Έρχονται να πάρουν αγιασμό, γιατί -λέει ο κόσμος- κάνει θαύματα. Πέρασαν τη νύχτα σε αυτοκίνητα ή στην αυλή του τόπου λατρείας, αλλά η συνοικία του μοναστηριού προσελκύει πιστούς λόγω των πέτρινων σταυρών, όχι μόνο λόγω της Θεραπευτικής Πηγής. Λέγεται επίσης ότι κάνουν θαύματα και έχουν θεραπευτικές δυνάμεις. Αυτές τις ώρες, το ÎPS Teodosie ιερουργεί, μετά την οποία οι ενορίτες θα αναχωρήσουν μαζί με τους ιεράρχες προς τη Θεραπευτική Πηγή. Το μεσημέρι θα ξεκινήσει ο αγιασμός του νερού.

Οι εκκλησιαστικοί υπάλληλοι φρόντισαν να αποθηκεύεται το νερό από την πηγή σε μεγάλα βαρέλια την προηγούμενη μέρα. Αρκετά είναι και τα σώματα ασφαλείας, χωροφύλακες και αστυνομικοί, που διαβεβαιώνουν ότι δεν θα υπάρξουν επεισόδια και ότι ο κόσμος δεν θα σπεύδει πλέον στον αγιασμό, όπως συνέβη τα άλλα χρόνια.

Η θεραπευτική πηγή εδώ έχει καταγραφεί σε πολλά γραπτά μοναχών. Ο μύθος λέει ότι ο Άγιος Ανδρέας ο Απόστολος έφτασε διψασμένος σε αυτές τις χώρες, χτύπησε μια πέτρα με το ραβδί του και το νερό άρχισε να τρέχει από εκεί, δηλαδή τη σημερινή Ιαματική Πηγή.

The Legend of the Healing Spring

Ο θρύλος της ιαματικής πηγής της ελληνικής εκκλησίας της Brăila λέει ότι πριν από πολύ καιρό, το βράδυ, ένας βοσκός, που έφερε τα πρόβατά του στο σπίτι, θύμωσε και ανησύχησε ότι η μητέρα του είχε τυφλωθεί και προσευχήθηκε στον Θεό να του δώσει την υγεία του.

Ξαφνικά μπροστά του εμφανίστηκε η Μητέρα του Θεού και του είπε να χτίσει ένα μικρό δέντρο με τρία δέντρα κοντά στην πιο παλιά βελανιδιά της περιοχής και να το στολίσει με πολλές εικόνες και κάθε βράδυ περνώντας να ανάβει το κερί και να προσεύχεται. που μπορούσε να δει η μητέρα του. Την επόμενη μέρα, ο βοσκός πηγαίνει στη δουλειά και, σε τρεις μέρες, ολοκληρώνει την κατασκευή της μικρής καμπίνας. Παρατήρησε, όμως, ότι δίπλα στην κατασκευή που είχε κάνει, φάνηκε μια στάλα νερού και άρχισε να σκάβει ένα χαντάκι για να στραγγίσει το νερό.

Επειδή έκανε πολλή ζέστη και διψούσε, ήπιε λίγο τρεχούμενο νερό και βλέποντας ότι ήταν κρύο και είχε καλή γεύση, το έβαλε σε ένα μπουκάλι να το πάει στο σπίτι του, μάνα να του δώσει να πιει και να πλύνει το πρόσωπό σου. Μόνο μια εβδομάδα αφότου ήπιε αυτό το νερό, η μητέρα του βοσκού θεραπεύτηκε και άρχισε να βλέπει το φως της δημοσιότητας.

Τα νερά αγιάζονται από την Ιαματική Πηγή

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έρχονται στην εκκλησία αυτή την ημέρα για να συμμετάσχουν στη λειτουργία του αγιασμού του νερού, γνωστή και ως Μικρό Αγίασμα. Η λέξη «αγίασμα» (γρ. άγιος – αγιασμός) σημαίνει αγιασμός και δηλώνει τόσο τον αγιασμό όσο και τη λειτουργία του αγιασμού του. Ωστόσο, υπάρχουν και άνθρωποι που υποστηρίζουν ότι ο όρος «αγίασμα» προέρχεται από το «ίασμα», σύμφωνα με krestinortodox.ro.

Η Θεραπευτική Πηγή – Παραδόσεις και λαϊκές δοξασίες

Την ημέρα αυτή, σε ορισμένες περιοχές της χώρας, νέοι έφηβοι κάνουν τη συμμαχία των νέων. Αυτή η συμμαχία έγινε, με ή χωρίς μάρτυρες, στο σπίτι, στους κήπους ή γύρω από ένα ανθισμένο δέντρο.

Οι νέοι πέρασαν από πολλές τελετουργικές στιγμές στις οποίες έδιναν τον αντίστοιχο όρκο: εκφώνησαν τον όρκο δυνατά, ανταλλάσσοντας το κολάκο και άλλα αντικείμενα συμβολικής αξίας, συνήθως ένα δοχείο ή ένα πήλινο σκεύος, πάντα συνοδευόμενο από ένα αναμμένο κερί, την αδελφική αγκαλιά, γλέντι με τελετουργικά φαγητά και χορός.

Δεισιδαιμονίες για τη Θεραπευτική Πηγή

Σχετικές μέχρι σήμερα, στη λαϊκή παράδοση, υπάρχουν αρκετές δεισιδαιμονίες, τις οποίες οι Ρουμάνοι λαμβάνουν υπόψη.

Την πρώτη Παρασκευή μετά το Πάσχα μην τρώτε τίποτα πικάντικο ή αλμυρό γιατί μπορεί να φέρει κακή τύχη.

Στην ιαματική πηγή, οι άνθρωποι δεν πρέπει να πλένουν τα κεφάλια τους καθώς πιστεύεται ότι θα χάσουν ενέργεια και θα είναι επιρρεπείς σε ασθένειες.

Επιπλέον, οι νοικοκυρές δεν βάζουν μπουγάδα στο μηχάνημα, δεν σιδερώνουν ρούχα στο σπίτι και δεν ράβουν τίποτα.