Η απόσυρση των ανοιχτών ιδρυμάτων του Györy Soros από την Ευρώπη είναι το αποτέλεσμα μιας διαδικασίας που ξεκίνησε πριν από αρκετές δεκαετίες: ο δισεκατομμυριούχος ουγγρικής καταγωγής αποφάσισε στις αρχές της δεκαετίας του 2000 να στρέψει τις προσπάθειές του προς τον Τρίτο Κόσμο και την Αμερική – μεταξύ άλλων, αποκαλύπτεται. από την Άννα Πόρτερ Τι θέλει ο Σόρος; του βιβλίου του. Σύμφωνα με το βιβλίο του Πόρτερ, παρόλο που τα ουγγρικά και αμερικανικά ΜΜΕ παρουσιάζουν τον Γκιόργκι Σόρος ως παντοδύναμο μαριονέτα, η τελευταία ή δύο δεκαετίες του αγώνα του για μια ανοιχτή κοινωνία μπορεί στην πραγματικότητα να θεωρηθεί αποτυχία.

“Ο György προτιμά να χρηματοδοτεί κάτι που θα τελειώσει στο εγγύς μέλλον (…) Αυτός ο τρόπος σκέψης έχει εξυπηρετήσει καλά τον Σόρος στον οικονομικό κόσμο: μπείτε, βγείτε έξω και μην μείνετε περισσότερο από όσο χρειάζεται”, δήλωσε ο Gara LaMarche, ένας των Αμερικανών συνεργατών του Σόρος, χαρακτηρίζει τα άτομα που περιγράφει ως «φιλανθρωπικό καπιταλισμό» η Άννα Πόρτερ, δημοσιογράφος ουγγρικής καταγωγής, στο βιβλίο της που αρχικά εκδόθηκε το 2015 και κυκλοφόρησε στα ουγγρικά το 2019. Εκτός από τον Σόρος, ο Πόρτερ μίλησε με αρκετούς υπαλλήλους του το Open Society Foundations (OSF) ενώ αναζητά απαντήσεις στους στόχους που καθοδηγούν τις φιλανθρωπικές δραστηριότητες του Soros και τους στόχους που πέτυχε μέσω αυτών.

Η επιχειρηματική φιλοσοφία και η κοινωνική φιλοσοφία δεν είναι χωριστές

Η ιδέα μιας ανοιχτής κοινωνίας, η οποία εμφανίζεται και στο όνομα του ιδρύματος, αποτελεί μέρος της προσωπικής φιλοσοφίας του Σόρος από τα νεανικά του χρόνια. Ο Σόρος ανακάλυψε τη θεωρία από έναν από τους δασκάλους του, τον Καρλ Πόπερ, ενώ ήταν ακόμη στο Λονδίνο, ως φοιτητής πανεπιστημίου που είχε πρόσφατα εγκαταλείψει την Ουγγαρία, υπό τη ναζιστική και στη συνέχεια τη σοβιετική κατοχή. Ο Popper χαρακτηρίζει μια ανοιχτή κοινωνία ως «μια κοινωνία όχι τέλεια, αλλά ανοιχτή στη βελτίωση», επειδή επιτρέπει στις ιδέες να συνυπάρχουν. Στην πράξη, αυτό αντιστοιχεί σε μεγάλο βαθμό στα ιδανικά της φιλελεύθερης δημοκρατίας και των ελεύθερων αγορών, σε αντίθεση με τις κομμουνιστικές και φασιστικές δικτατορίες – αλλά τουλάχιστον κάτι περισσότερο από αυτό.

Ο Σόρος έχει επανειλημμένα επικρίνει τα μειονεκτήματα του καπιταλισμού, όπως η ανισότητα του πλούτου και η αναισθησία των ηγετών των επιχειρήσεων σε κοινωνικά ζητήματα.

Ωστόσο, σύμφωνα με τον Πόρτερ, η φιλοσοφία του Πόπερ επηρέασε τον Σόρος όχι μόνο ως φιλάνθρωπος, αλλά και ως επενδυτής. Έγινε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στον κόσμο (αλλά τώρα η περιουσία του Σόρος επισκιάζεται από του Σόρος). Λίστα Forbes δίπλα στους μεγαλύτερους δισεκατομμυριούχους, αφού έδωσε το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του στο ίδρυμά του το 2017, φτάνει «μόνο» στην 396η θέση της λίστας, αν προσθέσουμε το ίδρυμά του και η προσωπική του περιουσία -περίπου 25 δισεκατομμύρια δολάρια- θα την ανέβαζε επίσης στην 60η θέση ).

Ο Πόρτερ επισημαίνει ότι η σκέψη του Σόρος καθοδηγούνταν από τις ίδιες αρχές στην επιχειρηματική ζωή και τη συμμετοχή του κοινού. Σύμφωνα με τον Σόρος, τα οικονομικά δεν μπορούν να θεωρηθούν επιστήμη, κανένα από τα οικονομικά μοντέλα δεν αποδεικνύεται λειτουργικό μακροπρόθεσμα, αφού η πίστη στα ίδια τα μοντέλα επηρεάζει τις οικονομικές διαδικασίες. Αυτοί που δημιουργούν τα μοντέλα δεν είναι εκτός συστήματος. είναι επίσης σημαντικοί συμμετέχοντες στις διαδικασίες. Με την πάροδο του χρόνου, τα απαραίτητα ατελή μοντέλα οδηγούν αναπόφευκτα σε περιόδους κατάρρευσης και άνθησης, και ακριβώς σε αυτές τις περιόδους το Quantum Investment Fund του Soros έκανε την περιουσία του.

Σύμφωνα με τον Σόρος, η βάση των κοινωνικών του ιδεών είναι επίσης «η πίστη στο δικό μας σφάλμα».

«Οι παρανοήσεις και οι παρεξηγήσεις που παίζουν ρόλο στις αποφάσεις μας βοηθούν στη διαμόρφωση των γεγονότων στα οποία συμμετέχουμε (…) Η πιθανότητα λάθους παίζει τον ίδιο ρόλο με τη μετάλλαξη στη βιολογία». Υποστηρίζει τις ανοιχτές κοινωνίες ακριβώς επειδή παρέχει μια ευκαιρία για προβληματισμό και διάλογο, ενώ στις κλειστές κοινωνίες (όπου οι ηγέτες ή οι ιδέες αναμένεται να κυβερνήσουν αλάνθαστα) αυτό δεν είναι δυνατό, και το κάνει από μόνο του κωδικοποιεί κοινωνικές καταστροφές.

Επικεντρωθείτε στην Αμερική

Επιπλέον, εδώ και αρκετό καιρό, ο Σόρος θεωρεί τον φονταμενταλισμό της αγοράς, τη θεωρία της παντοδυναμίας της ελεύθερης αγοράς, ως τη μεγαλύτερη απειλή για τις ανοιχτές κοινωνίες, και κατηγορεί αυτή την προσέγγιση ιδιαίτερα για την κρίση του 2008. Ο Σόρος αποκάλεσε τον εαυτό του «προδότη η τάξη του» και τόνισε επανειλημμένα ότι οι πλούσιοι πρέπει να φορολογούνται περισσότερο και ότι οι αυξανόμενες διαφορές στον πλούτο (παγκόσμια και εντός των κοινωνιών) θα μπορούσαν να πυροδοτήσουν επικίνδυνες διαδικασίες.

Στην Ανατολική Ευρώπη, τα ιδρύματα του Σόρος είναι περισσότερο γνωστά για τον ρόλο τους στην αλλαγή καθεστώτος στην Ουγγαρία και την ανάπτυξη δημοκρατικών συστημάτων σε άλλες πρώην σοσιαλιστικές χώρες. Ωστόσο, από τις αρχές της δεκαετίας του 2000, ο ίδιος ο Σόρος ενδιαφέρθηκε περισσότερο για την υποστήριξη μιας ανοιχτής κοινωνίας στην Ασία και την Αφρική και την προστασία της στις Ηνωμένες Πολιτείες (το OSF Σύμφωνα με στοιχεία του 2021 Τα έργα της Ευρώπης και της Κεντρικής Ασίας μαζί ξόδεψαν τα μισά χρήματα από ό,τι στις Ηνωμένες Πολιτείες). Ο Πόρτερ γράφει: Ήδη στη δεκαετία του 1990, ο Σόρος ενδιαφέρθηκε για το φαινόμενο που ονόμασε «διάβρωση της αμερικανικής δημοκρατίας». Θεωρεί εξτρεμιστές τους νεοσυντηρητικούς που κυριαρχούν στο Ρεπουμπλικανικό Κόμμα και, μετά την εκλογή του Τζορτζ Μπους και τους πολέμους στο Αφγανιστάν και το Ιράκ, η OSF μπήκε για πρώτη φορά στις αμερικανικές εσωτερικές πολιτικές εκστρατείες: το 2004, έδωσε 27 εκατομμύρια δολάρια στον Ρεπουμπλικανό Κόμμα. εκστρατείες για την αντικατάσταση του Μπους.

Παλιές συκοφαντίες στην κυβερνητική προπαγάνδα

Μετά από αυτό, ο Σόρος έγινε ένας από τους νούμερο ένα αποδιοπομπαίοι τράγοι των δεξιών δυνάμεων: το 2010, ο Αμερικανός τηλεοπτικός παρουσιαστής Γκλεν Μπεκ στο Fox News One, τότε προκαλώντας μεγάλο σκάνδαλο αναφέρθηκε σε αυτό. Σχεδόν όλες οι κατηγορίες που διατυπώθηκαν από τα ουγγρικά μέσα προπαγάνδας 6-7 χρόνια αργότερα – ότι ελέγχει την κυβέρνηση Ομπάμα μέσω μιας σκιώδης κυβέρνησης, ότι κατεδαφίζει σύνορα και ότι χρηματοδοτεί εξτρεμιστικές οργανώσεις, έχουν ήδη διατυπωθεί.

Εδώ προέκυψε η ψευδής κατηγορία ότι ο Σόρος ήταν συνεργάτης των Ναζί κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος και βοήθησε να «στέλουν» άλλους Εβραίους σε στρατόπεδα θανάτου (ο Σόρος, που ήταν έφηβος κατά τη διάρκεια του πολέμου, στην πραγματικότητα επέζησε της κρίσης με ψεύτικα χαρτιά, προστατεύοντας έτσι μια χριστιανική οικογένεια ). ).

Τη δεκαετία του 2010, το OSF ξεκίνησε διάφορες πρωτοβουλίες στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπως το πιθανώς σκόπιμα προκλητικό Death in America Project, το οποίο υποστηρίζει τη φροντίδα των ανίατων ασθενών και εφιστά την προσοχή στα προβλήματα υγείας της Αμερικής, την ανισότητα πρόσβασης στην ιατρική περίθαλψη. Το άλλο έργο του που επικεντρώνεται στην Αμερική είναι η εκστρατεία για τον τερματισμό του πολέμου κατά των ναρκωτικών – η πρώην Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ Λουίζ Άρμπορ την αποκάλεσε την «τελευταία μεγάλη μάχη» του Σόρος. Το OSF έχει ξοδέψει δεκάδες εκατομμύρια δολάρια σε εκστρατείες που υποστηρίζουν ότι η ποινικοποίηση της χρήσης ναρκωτικών, ιδιαίτερα των μαλακών ναρκωτικών, κάνει πολύ περισσότερο κακό παρά καλό, κάνει ελάχιστα στη μείωση της χρήσης ναρκωτικών, ενώ μεταμορφώνει την ποινικοποίηση δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων που έχουν ανάγκη και δημιουργεί μια ακμάζουσα αγορά. για το οργανωμένο έγκλημα. Για αυτό, κέρδισε εκπληκτικά υποστήριξη από πολλές χώρες της Νότιας Αμερικής, αλλά βρήκε λιγότερη υποστήριξη στις Ηνωμένες Πολιτείες και η κυβέρνηση Τραμπ έκλεισε όλες τις υπάρχουσες πόρτες στην αποποινικοποίηση των ναρκωτικών.

Τι ακριβώς ήταν το «Σχέδιο Σόρος»;

Στις αρχές της δεκαετίας του 2010, η Ευρώπη βρέθηκε για άλλη μια φορά στο επίκεντρο της προσοχής του Σόρος λόγω της ελληνικής ύφεσης και της κρίσης του ευρώ: ο Σόρος εξέφρασε επανειλημμένα ανησυχίες για το μέλλον της ΕΕ και μάλιστα πρότεινε σε μια περίπτωση την εισαγωγή του ευρώ. Το 2013, το OSF διέθεσε 17 εκατομμύρια δολάρια σε ένα ευρωπαϊκό έργο του οποίου ο κύριος στόχος ήταν η καταπολέμηση της ξενοφοβίας και η ενίσχυση της ευρωπαϊκής αλληλεγγύης. Μία από τις πρώτες του πρωτοβουλίες ήταν η εκστρατεία με το όνομα Soildarity Now, η οποία επέστησε την προσοχή στην κατάσταση στην Ελλάδα, αλλά ο Σόρος την αποκάλεσε επίσης αποτυχία.

Όσον αφορά τη διάσωση της ΕΕ, ο Σόρος έχει προσελκύσει τη μεγαλύτερη προσοχή σε αυτόν τον τομέα ενεργώντας ως «δημόσιος διανοούμενος», προβάλλοντας ιδέες για τη μεταρρύθμιση της Ένωσης στις ομιλίες και τις δημοσιεύσεις του.

Ωστόσο, σύμφωνα με τον Porter, οι Ευρωπαίοι ηγέτες (τους οποίους η προπαγάνδα της ουγγρικής κυβέρνησης παρουσιάζει συστηματικά ως μαριονέτες του Σόρος) δεν ήταν πραγματικά δεκτικοί σε αυτές τις ιδέες.

Κατά τη διάρκεια της ελληνικής κρίσης, για παράδειγμα, πρότεινε ότι οι οικονομίες των χωρών σε ύφεση θα πρέπει να τονωθούν μέσω επιδοτήσεων εκτός από διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις. Οι Βρυξέλλες, γράφει ο Porter, αντίθετα, «σύστησαν την παράξενα ονομαζόμενη Τρόικα –το Ευρωπαϊκό Νομισματικό Ταμείο, η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και η Ευρωπαϊκή Επιτροπή– για να επιβλέπει το πρόγραμμα λιτότητας της Ελλάδας. Στο πλαίσιο αυτό ανέμεναν αύξηση των φορολογικών εσόδων, μείωση στο δημόσιο τομέα, μείωση του αριθμού των εκπαιδευτικών, των αστυνομικών και των νοσοκομείων.

Απορρίφθηκε επίσης στο Βερολίνο όταν πρότεινε στην καγκελάριο Άνγκελα Μέρκελ να μειώσει το επιτόκιο των δανείων προς μικρότερα κράτη μέλη της ΕΕ και να συμβάλει στον πληθωρισμό του ευρώ προκειμένου να αναζωογονηθεί η Οικονομική Ανάπτυξη. Στη συνέχεια επέκρινε τη Γερμανία ότι συμπεριφέρεται σαν αυτοκρατορική δύναμη στην Ευρώπη. Οι προτάσεις του που συνδέονται με την προσφυγική κρίση του 2015 απορρίφθηκαν επίσης: στη συνέχεια πρότεινε την κατάργηση του λεγόμενου συστήματος του Δουβλίνου, το οποίο, σύμφωνα με τον ίδιο, επιβαρύνει πολύ τις χώρες που βρίσκονται στα εξωτερικά σύνορα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. η Ένωση (συμπεριλαμβανομένης της Ουγγαρίας), η οποία θα πρέπει να φέρει η ίδια το βάρος του μεταναστευτικού κύματος, υποδέχεται και κρίνει τους αιτούντες άσυλο. Στα άρθρα του που δημοσιεύθηκαν εκείνη την εποχή, ο Σόρος πρότεινε αντί αυτού να αναλάβουν οι κεντρικές χώρες την ευθύνη για ένα μέρος των προσφύγων, απαλλάσσοντας έτσι τα περιφερειακά κράτη από το βάρος. Μέχρι στιγμής, ελάχιστα έχουν επιτευχθεί, αν και ορισμένες χώρες έχουν δεσμευτεί περιστασιακά να δεχθούν μια ομάδα αιτούντων άσυλο (ωστόσο, η γερμανική κυβέρνηση το ανέστειλε μόλις πριν λίγες μέρες αυτή η πολιτική), ωστόσο, το σύστημα του Δουβλίνου δεν αντικαταστάθηκε έκτοτε από έναν πιο ισότιμο μηχανισμό και η μεταχείριση των αιτούντων άσυλο και των παράνομων μεταναστών εξακολουθεί να είναι σε μεγάλο βαθμό ευθύνη των εξωτερικών χωρών.

Τα όρια του φιλανθρωπικού καπιταλισμού

Όπως γράφει ο Porter, το αναμφισβήτητο πλεονέκτημα του «φιλανθρωπικού καπιταλισμού» του Σόρος είναι ότι υποστηρίζει απτές στόχους και ενθαρρύνει τις υποστηριζόμενες οργανώσεις να επιτύχουν συγκεκριμένα αποτελέσματα. Ως φιλάνθρωπος, ο Σόρος σκέφτεται με τον ίδιο τρόπο με τον επενδυτή, εκτός από το ότι αντί για το οικονομικό κέρδος, εστιάζει στον κοινωνικό αντίκτυπο. Στην πράξη, το μειονέκτημα αυτής της επενδυτικής προσέγγισης –όπως δείχνει ο Porter στην περίπτωση πολλών χωρών όπως η Ουγγαρία και η Ρωσία– είναι ότι ένα και μόνο επιτυχημένο, χρονικά περιορισμένο έργο συχνά δεν αρκεί για να προωθήσει την υπόθεση μιας ανοιχτής κοινωνίας.

Σε αρκετές περιπτώσεις, ο Σόρος ήλπιζε ότι τα επιτυχημένα προγράμματά του (π.χ. έργα που υποστηρίζουν την εκπαίδευση και την ελευθερία του Τύπου) θα αναλάμβαναν στη συνέχεια δημόσια ιδρύματα μετά την απόσυρση του OSF από την «επένδυση». Ωστόσο, αυτό συνέβη μόνο σε πολύ σπάνιες περιπτώσεις και σε πολλά σημεία το κλείσιμο εταιρειών επιταχύνθηκε μετά την απόσυρση του OSF. Παρά τις προσπάθειές του, γράφει ο συγγραφέας, οι ανοιχτές κοινωνίες βρίσκονται σε παρακμή σε όλο τον κόσμο, απλά κοιτάξτε τον δείκτη Freedom House, ο οποίος δείχνει την επιδείνωση των ελευθεριών σε όλο τον κόσμο χρόνο με το χρόνο.

Zubor Zalan