Το Μαντείο και η Αμφικτιονία – στοιχεία της αρχαιοελληνικής νοοτροπίας. Ποια ήταν η σημασία αυτών των θεσμών ειδικά για την Ελλάδα;

Το Μαντείο και η Αμφικτιονία – στοιχεία της αρχαίας ελληνικής νοοτροπίας. Ποια ήταν η σημασία αυτών των θεσμών ειδικά για την Ελλάδα;

Η Αμφικτιονία είναι ένας θρησκευτικός σύλλογος, που στοχεύει στον εορτασμό μιας κοινής λατρείας των θεών.

Αμφικτιονία – πρόδρομος των αστικών πρωταθλημάτων

Σε ανώτερο επίπεδο, το δημοτικό πρωτάθλημα έχει την ιδιότητα του πολιτικού οργανισμού. Έτσι, η Δηλιακή Συμμαχία (478-404), η δεύτερη Αθηναϊκή συμμαχία (378-338 π.Χ.), η Βοιωτική Συμμαχία, υπό την κυριαρχία των Θηβών, η Πελοποννησιακή Συμμαχία, που σχηματίστηκε από τη Σπάρτη, η Θεσσαλική Συμμαχία, έργο του Ιάσονα ντε Φερραί, είναι οι αποτέλεσμα προσπαθειών οργάνωσης υψηλότερη από την πόλη-πόλεως, αλλά χαμηλότερη από μια εκτεταμένη Πολιτεία.

Για τους Έλληνες, η ένωση των πόλεων θα είναι το ανώτατο μέσο πολιτικής οργάνωσης, αλλά και όργανο κυριαρχίας, όπως ήταν η περίπτωση της Δηλιακής Συμμαχίας που μετατράπηκε σε παράρτημα της Αθήνας, η οποία θεωρούσε τον εαυτό της δικαιολογημένο, σε αντίθεση με το καθεστώς. αυτής της συμμαχίας, να πάρει τις δικές της αποφάσεις, να χρησιμοποιήσει όπως θέλει τα κεφάλαια από το ταμείο της ΚτΕ, που διαχειρίζεται Hellenotamiai– γενικοί ταμίας, να αυξήσουν τη συνεισφορά, να καταστείλουν βάναυσα τις προσπάθειες αποχώρησης από τη συμμαχία.

Ο χρησμός – ο θεμελιώδης ρόλος στον ελληνικό κόσμο

Ένας άλλος θεσμός που συνέβαλε στην ενοποίηση του ελληνικού κόσμου ήταν το μαντείο. Τα μαντεία στεγάζονταν σε ιερά, μερικά έγιναν, χάρη στη σπουδαιότητά τους, πανελλήνια: Δύδουμα, κοντά στη Μίλητο, Δελφοί, στην κεντρική Ελλάδα, Δωδώνη, Σμύρνη, Φαραίοι. Η θεία βούληση εκδηλώνεται είτε μέσω ενός προσώπου είτε μέσω σημείων της φύσης που ερμηνεύονται από τους ιερείς. Η παράδοση αναφέρει πολλές ενέργειες που επηρεάστηκαν από τις αποφάσεις των χρησμών.

Από την ομηρική εποχή, οι Έλληνες ήρωες συμβουλεύονταν τη θέληση των θεών. Έτσι, ο Αγαμέμνονας θυσίασε την κόρη του Ιφιγένεια για να παράσχει ο Ποσειδώνας τον ευνοϊκό άνεμο για την αναχώρηση του στόλου προς την Τροία.

Ο Έλληνας ήρωας Αχιλλέας έμαθε για το θάνατό του μετά από μια προφητεία που έκαναν οι θεοί από το στόμα του αλόγου του Ξάνθου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο ιερέας Χάλκας κρατούσε συνεχώς τους Έλληνες σε επαφή με το θείο θέλημα, μέσω του εορτασμού των θυσιών.

Ο ελληνικός αποικισμός πραγματοποιήθηκε με διαβούλευση με τους χρησμούς. Τεκμηριώνονται έτσι η ίδρυση των Συρακουσών, της Κόρκυρας, της Καλλάτης.

Συχνά, οι αποφάσεις του μαντείου ερμηνεύονταν από τους πολιτικούς προς το συμφέρον των πόλεων τους. Λεωνίδας, Θεμιστόκλης, ο Πύρρος και άλλοι ηγέτες του ελληνικού κόσμου στράφηκαν στους χρησμούς. Κάποιοι τα κατάφεραν, άλλοι έκαναν λάθος, αποδεικνύοντας την έλλειψη σοφίας τους.

Τα μαντεία των Δελφών-Ευρώπης και της Δύδουμας-Μικράς Ασίας ήταν τα πιο γνωστά σε όλο τον ελληνικό κόσμο.