Η ελληνική δικαιοσύνη μου απένειμε την ανώτατη διάκριση, το ανώτατο αξίωμα, που μπορεί να αποδοθεί σε ιερέα: Μου επιβλήθηκε ποινή φυλάκισης 8 μηνών με αναστολή επειδή τελέσθηκα στη Θεία Λειτουργία στην εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, 25 Μαρτίου 2020, δηλαδή , για αυτό έχω εκπληρώσει το ιερατικό και ποιμαντικό μου καθήκον και προσπάθησα να είμαι στοιχειωδώς συνεπής με τη συνείδησή μου, τους ενορίτες μου, την εκκλησιαστική μας παράδοση και τον Θεό.

Σύμφωνα με τον απόστολο Παύλο, εμείς οι Χριστιανοί, «Λάβαμε τη χάρη που είναι στον Χριστό Ιησού, όχι μόνο για να πιστέψουμε σε αυτόν, αλλά και να υποφέρουμε μαζί του». δηλαδή μας έχει «χαριστεί», είναι δώρο, δώρο, όχι μόνο να πιστεύουμε σε Αυτόν, αλλά και να υποφέρουμε για Εκείνον. Όχι ότι είναι κάτι τόσο σοβαρό μια τέτοια καταδίκη του Μονομελέ, αλλά τουλάχιστον είναι μια μικρή, ελάχιστη ενόχληση, που για λίγο ταράζει τα νερά του κοινωνικού μας οράματος, της κοινωνικής μας εκτίμησης για την αγάπη του Χριστού που σταυρώθηκε…

Εκ τούτου, Ευχαριστώ τον Θεό για την τιμή της καταδίκης!

Ταυτόχρονα όμως η ελληνική δικαιοσύνη με απόφασή της έκανε την Ελληνική Δημοκρατία δεύτερο κράτος στην Ευρώπη τους τελευταίους 17 αιώνες, μετά την Αλβανία του Ενβέρ Χότζα, όπου το να τελέσετε τη 10η λειτουργία την ημέρα του Ευαγγελισμού είναι έγκλημα και ο ιερέας που θα τολμήσει να υπηρετήσει -ανεξαρτήτως αριθμού πιστών- πρέπει να φυλακιστεί. Ούτε οι σουλτάνοι δεν είχαν συμπεριφερθεί έτσι…

Η ελληνική κυβέρνηση και όσοι έχουν συμμορφωθεί με οποιονδήποτε τρόπο με τη διάταξη (ΚΥΑ με αρ. 2867/Υ1/16.3.20) θα πρέπει να είναι περήφανοι για το επίτευγμά τους… Αυτή η δικαστική απόφαση είναι δική τους!

Είναι προφανές ότι αυτή η απόφαση δεν αλλάζει την άποψή μου και τη στάση μου σε αυτό το θέμα και σίγουρα θα πέσει στα ελληνικά και ευρωπαϊκά ανώτερα δικαστήρια.

Αυτό ορθόδοξος πιστόςΔεν μπορούσα να δεχτώ την απαγόρευση της Κρατικής Αρχής να τελέσει τη Θεία Λειτουργία.

Αυτό ορθόδοξος ιερέαςΈχω υποχρεωθεί, με τη Χάρη και το έλεος του Θεού, να υπηρετήσω υπακούοντας στον Αρχηγό της Εκκλησίας που διατάζει:κάνε αυτό στη μνήμη μου αφού δεν υπήρξε επίπληξη από τον επίσκοπό μου ή τη Σύνοδο.

Να τελειώσω, ως Έλληνας πολίτης, Ήμουν και είμαι υποχρεωμένος, στα πλαίσια των δυνατοτήτων και των ευθυνών μου, να υπερασπιστώ το Σύνταγμα της Ελλάδας και μάλιστα να μην επιτρέψω σε κανέναν να το παραβιάσει.

Η απαγόρευση της Θείας Λειτουργίας συνιστά κατάργηση των θεμελιωδών άρθρων 3 (Σχέσεις Εκκλησίας-Κράτους) και 13 (θρησκευτική ελευθερία) του Ελληνικού Συντάγματος, καθώς και της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (άρθρο 9 του Πρόσθετου Πρωτοκόλλου). ), που προστατεύει το δικαίωμα στη θρησκευτική λατρεία. Ως Έλληνας πολίτης, πρέπει να παλέψω για να αποκαταστήσω τον σεβασμό.

Το οφείλω στους δικηγόρους μου, εμένα τον Γεώργιο Ιατρού και εμένα τον Ιωάννη Χατζηαντωνίου, γιατί με ένα άκαμπτο νομικό επιχείρημα διέλυσαν το κατηγορητήριο και απέδειξαν ότι το ΚΥΑ που απαγόρευε τη Θεία Λειτουργία δεν μπορούσε να εφαρμοστεί από τον ορθόδοξο κλήρο.

Οι ιδιαίτερες ευχαριστίες και ευγνωμοσύνη μου απευθύνονται στον αξιότιμο βουλευτή Ενάντιος. Πούλος , καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών (τμήμα φαρμακευτικής). Δεν είχα ξανασυναντήσει τον κύριο Πούλα, αλλά μόλις του είπα την υπόθεση, δέχτηκε να έρθει. Με την επιστημονικά τεκμηριωμένη μαρτυρία του απέδειξε ότι από την τέλεση της Θείας Λειτουργίας και της Θείας Κοινωνίας των πιστών δεν προέκυψε, ούτε μπορεί να προκύψει κίνδυνος για τη δημόσια υγεία.

Ιδιαίτερη μνεία οφείλεται στην παρουσία ως μάρτυρα υπεράσπισης του σεβαστού π. Αρχιπάπα Θεόδωρο Ζήση, ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης. Είναι ιδιαίτερη τιμή για μένα που ένας τόσο υψηλόβαθμος κληρικός και ένας σπουδαίος θεολόγος που τυγχάνει πανορθόδοξου σεβασμού και αναγνώρισης μπήκε στον κόπο να έρθει από τη Θεσσαλονίκη να με υπερασπιστεί ως μάρτυρας. Τον ευχαριστώ και πάλι για την προσπάθεια που κατέβαλε, αλλά γενικότερα για τη συνεχή πατερική θεολογική του προσφορά στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Η σταθερότητα με την οποία υπερασπίζεται την Ορθόδοξη θεολογία είναι άξια μίμησης από όλους μας.

Ευχαριστώ πολύ τους κληρικούς και λαϊκούς που ήρθαν σήμερα στο Δικαστήριο (ακόμα και από Κόρινθο, Βόλο, Ιωάννινα, Θεσσαλονίκη, Καβάλα) ή μάλλον από όλο τον κόσμο για να με στηρίξουν: επισκόπους, ιερείς, μοναχούς και πιστούς.

Τέλος, οφείλω να εκφράσω τις ευχαριστίες μου στον μοναδικό μου κατήγορο, τον δημοσιογράφο Κ. Φλαμή, χρησιμοποιώντας τα λόγια του Λυσία: «Οφείλω πολλή χάρη, ω κατήγορό μου, που με προετοίμασες για αυτή τη μάχη.Αλλά αυτό που για μένα ως ιερέα είναι η μεγαλύτερη τιμή, δεν ξέρω πώς μπορεί κανείς να εκτιμήσει έναν δημοσιογράφο… Είναι όμως πρόβλημα των δημοσιογράφων και της ελληνικής δημοσιογραφίας…

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

ΥΓ: Στις πρώτες μου εξηγήσεις για 15.9.2020 στον εισαγγελέα Πατρών Πλημμελιώτικο σημείωσα: «Κατά τον απόστολο Παύλο στους χριστιανούς» «Λάβαμε τη χάρη που είναι στον Χριστό Ιησού, όχι μόνο για να πιστέψουμε σε αυτόν, αλλά και να υποφέρουμε μαζί του». Αν αυτό ισχύει για τους απλούς πιστούς, πόσο μάλλον για εμάς, τους κληρικούς, που τιμήθηκε να λάβουμε την ιεροσύνη! Έχοντας αυτό κατά νου, επιτρέψτε μου να σας το πω με απόλυτη ειλικρίνεια είναι μεγάλη τιμή για έναν ιερέα να διώκεται γιατί, παρά τις ατέλειες και τις αδυναμίες του, προσπαθεί να είναι συνεπής στην ιερατική του διακονία, στην «αγία κληρονομιά» που έλαβε κατά τη χειροτονία του. Ασφαλώς, το μέγιστο ποσό θα είναι οποιαδήποτε καταδίκη για τον ίδιο λόγο. Αλλά αυτό που είναι τιμή και δόξα για τον ιερέα θα είναι ευθεία πρόκληση για την εκκλησιαστική συνείδηση ​​των πιστών και ντροπή για την Ελληνική Δημοκρατία που θέλει να διεκδικήσει μια θέση σε σύγχρονα κράτη που σέβονται το δικαίωμα της ελευθερίας της λατρείας έναντι των πολιτών!».

Πρωτοπρεσβύτερος

Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Πηγές και μετάφραση: Anastasiosk.blogspot.com Διέρχεται Μόνο οι Ορθόδοξοι και Αθωνική Μαρτυρία