Από τη σφαγή αμάχων στην Ουκρανία μέχρι τα πιο αποτρόπαια μαζικά εγκλήματα εδώ και αιώνες

Καθημερινά εμφανίζονται νέες εικόνες Ουκρανών που εκτελούνται από Ρώσους στρατιώτες. Πτώμα σε ομαδικούς τάφους. Γυναίκες, παιδιά, άνδρες. Άμαχοι δεμένοι με τα χέρια πίσω από την πλάτη τους και εκτελούμενοι. Κάποιοι με βασανιστήρια. Η Ρωσία το αρνείται, αλλά οι εικόνες και οι μαρτυρίες παραμένουν και θα παραμείνουν.

Συνεχίζουν να εντοπίζονται πτώματα στην Μπούχα μετά την αποχώρηση του ρωσικού στρατού. Αυτό που συμβαίνει σε αυτόν τον πόλεμο, τον πρώτο τέτοιου μεγέθους στην Ευρώπη τον περασμένο αιώνα έως σήμερα, βγάζει από την ιστορία άλλα αποτρόπαια γεγονότα στα οποία άνθρωποι σκότωσαν άλλους ανυπεράσπιστους ανθρώπους.

Ο φιλόσοφος και συγγραφέας George Santayana απαντά στον Πρόεδρο Woodrow Wilson (ο οποίος, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την είσοδο της Αμερικής στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, λέει “αυτός είναι ένας πόλεμος που θα τελειώσει όλους τους πολέμους”) ότι “Μόνο οι νεκροί έχουν δει το τέλος του πολέμου”. Ο φιλόσοφος υποστηρίζει ότι η ανθρωπότητα θα συνεχίσει να υποφέρει μέχρι να μάθει την ιστορία και θα συνεχίσει να επαναλαμβάνει τα ίδια λάθη ξανά και ξανά.Σύμφωνα με τον Santayana, «όσοι δεν θυμούνται το παρελθόν είναι καταδικασμένοι να το επαναλάβουν».

Αναφερόμενοι στα γεγονότα στην Ουκρανία σήμερα, μερικά φαίνονται απίθανα για τον αιώνα που ζούμε. Αλλά η δολοφονία αμάχων σε ένοπλες συγκρούσεις είναι συνηθισμένη στις περισσότερες ένοπλες συγκρούσεις, μερικές πρόσφατες στην ιστορία, αν σκεφτείτε τους δύο τελευταίους αιώνες. Η γενοκτονία είναι «μια συντονισμένη πορεία δράσης που στοχεύει στην καταστροφή των βασικών θεμελίων της ζωής των εθνικών ομάδων, προκειμένου να εξοντωθούν οι ίδιες οι ομάδες», δηλώνει το Μουσείο Μνήμης του Ολοκαυτώματος στις Ηνωμένες Πολιτείες, και οι φρικαλεότητες ενός τέτοιου εγκλήματος έχουν στοιχειώσει τους κόσμο για γενιές. Αν και το Ολοκαύτωμα είναι συχνά το πιο πολυσυζητημένο θέμα, ο κόσμος έχει δει και άλλα φρικτά εγκλήματα στην πρόσφατη ιστορία του.

The Rwandan Massacre (1994) – Εμφύλιος πόλεμος ξέσπασε στη Ρουάντα το 1990 μετά από βαθιά ριζωμένες εθνοτικές συγκρούσεις και διεφθαρμένα πολιτικά σχέδια. Ο ξαφνικός θάνατος του προέδρου της Ρουάντα Χαμπιαριμάνα άναψε μια σπίθα για την πλειοψηφία των Χούτου να επιτεθεί στη μειονότητα των Τούτσι. «Οι εξτρεμιστικές ομάδες Χούτου», εξηγεί το EndGeonocide.org, «σκότωσαν μεταξύ 800.000 και 1 εκατομμύριο ανθρώπους σε ολόκληρη τη χώρα σε μόλις 100 ημέρες», καθιστώντας αυτή τη γενοκτονία μία από τις μεγαλύτερες στην ιστορία.

Στρατόπεδα εξόντωσης των Ερυθρών Χμερ στην Καμπότζη (1976-1980) – Οι Ερυθροί Χμερ ανέλαβαν την εξουσία στην Καμπότζη το 1976 υπό το κομμουνιστικό καθεστώς του Πολ Ποτ. Κηρύσσοντας μια νέα εποχή μιας αγροτικής κοινωνίας, οι Ερυθροί Χμερ εκκένωσαν τις πόλεις της Καμπότζης και «ανάγκασαν αυτούς τους ανθρώπους να εργάζονται χωρίς επαρκή τροφή ή ανάπαυση». Εκείνοι που δεν μπορούσαν να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις εκτελούνταν συχνά. Σε αυτά τα «στρατόπεδα θανάτου», οι Ερυθροί Χμερ θα είχαν σκοτώσει από 1,7 έως 2 εκατομμύρια Καμποτζιανούς.

Το κομμουνιστικό καθεστώς του Στάλιν (1929-1953) – Οι φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν υπό την ηγεσία του Ιωσήφ Στάλιν στη Σοβιετική Ένωση άφησαν 23 έως 50 εκατομμύρια νεκρούς. Παραδείγματα εγκλημάτων που διέπραξε ο Στάλιν περιλαμβάνουν τη Μεγάλη Εκκαθάριση, που στόχευε πολιτικούς αντιφρονούντες, και τον ουκρανικό λιμό, μια μαζική ασιτία που προκλήθηκε από τη βία, η οποία καταδίκασε ολόκληρες κοινότητες στην Ουκρανία σε αργό θάνατο.

Το Ολοκαύτωμα (1939-1945) – Η πιο γνωστή και καλά τεκμηριωμένη γενοκτονία στην ιστορία, το Ολοκαύτωμα ήταν η προσπάθεια του Αδόλφου Χίτλερ να εξοντώσει όλους τους «ανεπιθύμητους» στο Τρίτο Ράιχ του. Η εγκληματική προσπάθεια εξαπλώθηκε σε περισσότερες από 35 ευρωπαϊκές χώρες κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Το Ολοκαύτωμα ευθύνεται για τη ζωή περισσότερων από έξι εκατομμυρίων Εβραίων, Ρομά, Σλάβων, ομοφυλόφιλων, ατόμων με σωματική αναπηρία και θρησκευτικών αντιφρονούντων.

Το καθεστώς του Μάο (1949-1976) – Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του στην κομμουνιστική Κίνα, ο Μάο Τσε Τουνγκ εξόντωσε μεταξύ 40 και 70 εκατομμύρια ανθρώπους. Οι θηριωδίες του Μάο συνέβησαν σε δύο κύματα: τη «Μεγάλη Πρόοδο» και τη «Μεγάλη Προλεταριακή Πολιτιστική Επανάσταση». Η «ανακάλυψη» ήταν το Σχέδιο Αγροτικής Ανάπτυξης Zedong, το οποίο κατέληξε να πεθάνει πάνω από 30 εκατομμύρια αγρότες. Η «πολιτιστική επανάσταση» ήταν μια εκκαθάριση των «αντικυβερνητικών στοιχείων» και έστειλε πολλούς σε θάνατο σε στρατόπεδα φυλακών.

Η δεύτερη σφαγή του Σινο-Ιαπωνικού πολέμου (1937-1938)

Η πόλη Nanjing, τότε πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Κίνας, είχε πέσει στον Αυτοκρατορικό Ιαπωνικό Στρατό στις 13 Δεκεμβρίου 1937 και για περίπου έξι εβδομάδες μεταξύ Δεκεμβρίου 1937 και Ιανουαρίου 1938, οι Ιάπωνες στρατιώτες σκότωσαν περίπου 300.000 ανθρώπους. Οι δυτικοί παρατηρητές αποκαλούσαν τον Γερμανό σύμμαχο «κτηνώδη μηχανή». Τα ιαπωνικά στρατεύματα διέπραξαν πολλές φρικαλεότητες, όπως βιασμό, ληστεία, εμπρησμό και δολοφονίες αιχμαλώτων πολέμου και αμάχων. Το Διεθνές Στρατιωτικό Δικαστήριο για την Άπω Ανατολή υπολόγισε ότι 20.000 γυναίκες βιάστηκαν, συμπεριλαμβανομένων κοριτσιών και ηλικιωμένων. Οι βιασμοί κατά τη διάρκεια της ημέρας γίνονται συχνά δημόσια, μερικές φορές μπροστά σε συζύγους ή μέλη της οικογένειας, οι οποίοι συγκρατούνται και αναγκάζονται να παρακολουθήσουν. Σύντομα οι γυναίκες και τα μέλη της οικογένειας σκοτώθηκαν.

Ο διαγωνισμός για να σκοτώσει

Καθώς ο ιαπωνικός στρατός προχωρούσε από τη Σαγκάη στη Ναντζίνγκ, συνέβη ένα άλλο αποτρόπαιο επεισόδιο στην ιστορία του πολέμου. Προς τα τέλη Νοεμβρίου 1937, άρχισαν να εμφανίζονται άρθρα σε ορισμένες ιαπωνικές εφημερίδες σχετικά με έναν ανταγωνισμό μεταξύ δύο Ιάπωνων αξιωματικών, για τον οποίο μπορούσαν να σκοτώσουν τους πρώτους 100 Κινέζους εχθρούς χρησιμοποιώντας το σπαθί τους σαμουράι, σύμφωνα με τη wikipedia. Σύμφωνα με δημοσιεύματα, οι διαγωνιζόμενοι στο διαγωνισμό αποκεφαλισμού 100 ατόμων ήταν δύο φίλοι, ο Toshiaki Mukai και ο Tsuyoshi Noda, και οι δύο αξιωματικοί του 3ου τάγματος, 9ου συντάγματος πεζικού (διοικητής του συνταγματάρχη Shigeru Katagiri).

Την ώρα των αναφερόμενων γεγονότων, ο Toshiaki Mukai, ο οποίος είχε τον βαθμό του υπολοχαγού, διοικούσε την 3η διμοιρία πυροβολικού του τάγματος, ενώ ο Tsuyoshi Noda, επίσης με τον βαθμό του υπολοχαγού, κατείχε τη θέση του βοηθού στρατοπέδου του διοικητή του τάγματος. . Ο αγώνας ξεκίνησε λίγο έξω από το Wuxi και συνεχίστηκε στους πρόποδες του Mount Purple. όταν οι δύο ανθυπολοχαγοί βρέθηκαν κοντά στο μαυσωλείο Sun Yat-sen, είχαν ήδη περάσει και οι δύο τον στόχο, ο Mukai με 106 φόνους και ο Noda με 105. Μη μπορώντας να προσδιορίσουν ποιος από τους δύο είχε φτάσει τα 100, συμφώνησαν και οι δύο να αυξήσουν στόχος στα 150.

Το τελευταίο άρθρο της σειράς, που δημοσιεύτηκε στο Tokyo Nichi-Nichi Shinbun στις 13 Δεκεμβρίου 1937, είχε τίτλο “Απίστευτη ηχογράφηση [în cursă] αποκεφαλισμός 100 ατόμων – Mukai 106 – 105 Noda – οι δύο ανθυπολοχαγοί κάνουν υπερωρίες. Προφανώς, το 1939, ο ίδιος ο Tsuyoshi Noda, κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας που κλήθηκε να δώσει σε μαθητές δημοτικού σχολείου στη γενέτειρά του, είπε ότι από τους περισσότερους από 100 εχθρούς που είχε σκοτώσει σε αγώνα, οι περισσότεροι ήταν αιχμάλωτοι πολέμου. Πράγματι, το 1975, ένας από τους μαθητές που συμμετείχαν σε αυτό, ο Akira Shishime (ή Shijime), ο οποίος στο μεταξύ είχε γίνει αρχηγός συνδικάτου, έστειλε στην κινεζική εφημερίδα Chūgoku τη μεταγραφή της ομιλίας που παρακολουθούσε για περισσότερα από 30 χρόνια. .

“[…] Ανακάλυψα αυτή την ιστορία όταν ήμουν στο δημοτικό. Ήταν η πρώτη φορά που άκουσα για την Κίνα. Είμαι σίγουρος ότι συνέβη την άνοιξη του 1944, ένα χρόνο πριν αποφοιτήσω. Θυμάμαι τον υπολοχαγό «Ν» να έχει μια πολύ χαλαρή στάση απέναντί ​​μας, όχι άκαμπτη και τυπική, όπως θα περίμενε κανείς κανονικά από έναν στρατιώτη. Μας είπε ήρεμα: «Αυτές οι εφημερίδες μιλούν για «τον γενναίο πολεμιστή των επαρχιών» ή για τον «γενναίο πολεμιστή της πρόκλησης για το ποιος θα σκοτώσει 100 εχθρούς»», μιλούσαν για μένα. Στην πραγματικότητα, δεν σκότωσα περισσότερα από τέσσερα ή πέντε άτομα σε μάχη σώμα με σώμα […] Μόλις ένα όρυγμα μπροστά μας υποχώρησε, φώναξα «Νι, Λάι-Λάι». [tu, vino aici!], και οι Κινέζοι στρατιώτες ήταν τόσο ανόητοι που όρμησαν προς το μέρος μας όλοι μαζί. Μετά τα παράταξα όλα και τα αποκεφάλισα, από την πρώτη μέχρι την τελευταία. Λάβαμε μεγάλες τιμές που σκοτώσαμε εκατό ανθρώπους, αλλά στην πραγματικότητα σχεδόν όλοι σκοτώθηκαν με αυτόν τον τρόπο. Είναι αλήθεια ότι και οι δύο προκαλέσαμε ο ένας τον άλλον σε έναν αγώνα, αλλά αργότερα όταν με ρώτησαν αν ήταν μεγάλη παρέα, είπα όχι, δεν ήταν μεγάλη παρέα. […]

Ξεκινώντας στα τέλη Νοεμβρίου 1937, δύο ιαπωνικές εφημερίδες, η Tokyo Nichi Nichi Shinbun και η Osaka Mainichi Shinbun, ξεκίνησαν έναν συνεχή διαγωνισμό μεταξύ δύο αξιωματικών του Αυτοκρατορικού Στρατού, οι οποίοι διαγωνίστηκαν για να δουν ποιος θα είναι πρώτος. 100 σκοτώσεις εχθρών χρησιμοποιώντας το σπαθί. Τα άρθρα (4 συνολικά, από τις 30 Νοεμβρίου έως τις 13 Δεκεμβρίου 1937) χαρακτηρίζονται από έντονους ρητορικούς τόνους και σπορ στυλ, παρέχοντας ενημερώσεις σχετικά με τις παρτιτούρες και επίσης περιποιημένες εξηγήσεις για το πώς, για παράδειγμα, ένα ξίφος καταστράφηκε κατά την κοπή . κάθε δεύτερος εχθρός του κράνους? Μερικές φορές καταφεύγουν σε μια μορφή μακάβριου χιούμορ, για παράδειγμα αστειεύονται με τον αθλητικό όρο «κεφάλι με κεφάλι», αναφερόμενος στον αριθμό των κομμένων κεφαλιών.

Επιπλέον, το 1938, ο Αυστραλός δημοσιογράφος Harold J. Timperley ασχολήθηκε με τα δύο τελευταία άρθρα, μεταγράφοντάς τα πλήρως στο βιβλίο του What War Means.

Η ιστορία έχει γνωρίσει πολλές γενοκτονίες. Αυτά δεν είναι περισσότερο ή λιγότερο σημαντικά από άλλα, αλλά είναι σημαντικό να γνωρίζουμε τις πολλές περιπτώσεις μαζικών δολοφονιών που έχουν συμβεί με την πάροδο του χρόνου και να μάθουμε πώς να συνεχίσουμε να αποτρέπουμε αυτές τις φρικαλεότητες.

Η γενοκτονία είναι ένα διεθνώς αναγνωρισμένο έγκλημα όταν διαπράττονται πράξεις με σκοπό την καταστροφή, εν όλω ή εν μέρει, μιας εθνικής, εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. Η λέξη «γενοκτονία» δεν υπήρχε μέχρι το 1944. Είναι ένας πολύ συγκεκριμένος όρος, που επινοήθηκε από έναν Πολωνοεβραίο δικηγόρο ονόματι Raphael Lemkin (1900-1959), ο οποίος προσπάθησε να περιγράψει τη ναζιστική πολιτική των συστηματικών δολοφονιών κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος, συμπεριλαμβανομένης της καταστροφής των Εβραίων, των Ευρωπαίων. Σχημάτισε τη λέξη γενοκτονία συνδυάζοντας το geno-, από την ελληνική λέξη για τη φυλή ή τη φυλή, με το -cide, από τη λατινική λέξη που σημαίνει φόνος.

Στις 9 Δεκεμβρίου 1948, στη σκιά του Ολοκαυτώματος και σε μεγάλο βαθμό λόγω των άοκνων προσπαθειών του Lemkin, τα Ηνωμένα Έθνη ενέκριναν τη Σύμβαση για την Πρόληψη και Τιμωρία του Εγκλήματος της Γενοκτονίας. Αυτή η σύμβαση καθιερώνει τη «γενοκτονία» ως διεθνές έγκλημα, το οποίο τα υπογράφοντα κράτη «αναλαμβάνουν να αποτρέψουν και να τιμωρήσουν».

φωτογραφία sursa? FADEL SENÉ / AFP

Esther Povitsky

"Αθεράπευτος λάτρης του αλκοόλ. Περήφανος ασκούμενος στον ιστό. Wannabe gamer. λάτρης της μουσικής. Explorer."

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται.